病证名。重听一名，见《汉书·黄霸传》：“尚能拜起送迎，正颇重听，何伤。”系指听力下降，听音失真，属耳聋之轻症。《外科正宗》卷四：“虚火者，耳内蝉鸣，或兼重听……此属虚火妄动之症也。”或由外邪壅滞经络致
出《蜀本草》。为槐耳之别名，详该条。
书名。原书4卷。明·王肯堂撰，钱季寅辑。钱氏将王肯堂《郁冈斋笔麈》(属笔记性质的著作)中有关医药的论述，包括医学理论、证治及临床验案、效方等予以选辑而成。
书名。南京中医学院编。本书参考多种资料结合临床对《金匮要略》原文各篇作了比较深入的阐析。卷首列概论，简要介绍各篇内容的重点。各篇的原文部分有原文分析、参考资料、按语等项，着重讲解各种病证的病机、证候和
证名。见《神农本草经》卷三。一般日间痛属阳，夜间痛属阴。痛而烦闷为气实，痛而恶寒为气虚。隐隐而痛，时作时止，为阴虚火动痛如针刺，持续无间，为火邪有余。痛而干涩不适，为津液耗损或水亏血虚；赤痛而多分泌物
舌尖色红而干。为心火上炎之象，宜用导赤散加童便，引热下行。《外感温热论》：“舌尖绛独干，此心火上炎。”
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
见《湖南药物志》。为石吊兰之别名，详该条。
【介绍】：唐医生。号冲和先生。宋州(今河南商丘)人。自言通“仙人不死之术”，隐居不出。开元末(约741年)，应召至东都(今河南洛阳)，舍集贤院。因言长服太湖常春藤及终南山旱藕可致延年而得宠信，擢银青光
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“红痧，皮肤隐隐红点，如疹相似，痧在肌表，感受虽浅，热酒热汤，亦不可犯。外用焠刮。”用荆芥汤等。参见痧条。