见《广西本草选编》。为模樝之药材名，详该条。
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足少阳之本，在窍阴之间；标在窗笼之前。窗笼者，耳也。”窍阴之间，约当于窍阴、侠溪之处；窗笼之前，约当听宫、听会之间。
见鲁府禁方条。
证名。指中风病出现口开、遗尿、手撒、眼合、鼻鼾等五脏气绝证者。属于脱证。《世医得效方·风科》：“中风恶证，口开者，心气闭绝也；遗尿者，肾气闭绝也；手散者，脾气闭绝；眼合者，肝气闭绝；鼻鼾者，肺气闭绝。
病名。出《素问·阴阳别论》：“一阴一阳结谓之喉痹。”一阴谓心主之脉，一阳谓三焦之脉。三焦心主脉并络喉，气热内结，故为喉痹。《口齿类要》：“喉痹谓喉中呼吸不通，语言不出，而无气闭塞也。”《杂病源流犀烛》
由阴虚、血虚内生的风证。多见于大汗、大吐、大泄、失血或久病伤阴者，由津液亏损，液少血枯，血不养筋，肝阴不足，阴不潜阳而肝风内窜所致；也有因于肾阴不足，肝肾亏损，肾水不能涵养肝木，而致肝风上扰。临床表现
指食物之间的互相排斥与制约的现象，表现为改变食味，影响食物质量，降低食物疗效，甚至产生毒副作用。医书中记载及民间流传的食物相克较多，如狗肉忌绿豆，鳝鱼忌狗肉，鲫鱼忌鹿肉、猪肝和芥菜，豆腐忌蜜，葱忌蜜等
藏名《敏吉村卡》。综合性藏医书。7卷。据《藏医史》载，此书由汉族名医韩王杭德、印度的巴热达札和大食的嘎林诺共同编著而成。着重介绍这三种医学体系的精华。近年来有学者从史学、语言学和音韵学的角度考证，认为
运气术语。出《素问·六元正纪大论》。宗，宗主。谓五运五行为运气之宗主。
八风之一。指从西北方来的风邪。《灵枢·九宫八风》：“风从西北方来，名曰折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不通，善暴死。”