出《本草经集注》。为紫苏叶之简称，详该条。
违背四时阴阳变化及其对万物的生长收藏作用。《素问·五常政大论》：“无代化，无违时，必养必和，待其来复。”
病人身体内部，即胸腹部的病候，系与“外证”相对而言，主要指病人的自觉症状和通过按诊得到的证候，见《难经·十六难》。如肝之内证为“脐左有动气，按之牢若痛”、心之内证为“脐上有动气，按之牢若痛”等。
见《陆川本草》。为蒲葵之别名，详该条。
病名。见《济生方》卷二。《内经》作隔、鬲、膈中、隔塞、鬲咽。《备急千金要方》称噎塞。又名膈噎、噎、膈、膈气。①指食入阻隔，未曾入胃即吐出者。《医贯》卷五：“噎膈者，饥欲得食，但噎塞迎逆于咽喉胸膈之间，
《喉症全科紫珍集》卷上方。文蛤一个，硇砂、巴豆霜各等分。将文蛤挖一孔，填硇砂、巴豆霜于内，面封固，放锅中微火炒枯黑(如文蛤破，换蛤再炒)，取出，放地上出火毒，再用元米炒枯黑，为细末，每用少许，置疮口上
【介绍】：明医家。武林(今浙江杭州)人。祖、父皆业医。嵩于习儒之暇，究心医学，搜辑医经方书及诸家本草，考订撷要，著为《本草发明》6卷(1578年)。分专治(某药治某病)、监治(某药监某药)两大法，常用
舌质的颜色。舌诊的重要内容之一。正常的舌色是淡红色，活泼光润。临床常见有淡白、红、绛、紫等色。一般来说，白主血虚，阳虚；红色主热证，热在卫、气分；绛色主热在营、血分。如非热性的疾病出现红绛舌而无苔或少
五脏中所藏的七种神态。《难经·三十四难》：“五脏有七神，……脏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志也。”
又称舟楫之药。某药在一个方中引导他药治上焦病证，有如船之载物上浮，故称。如桔梗、升麻之类，能引药上行达于高处。