气功著作。撰者不详。1卷。明·胡文焕校订。刊于1592年。此书分中风、风痹、心腹痛、补益等27门，详述诸病导引法119种。对明以前各种功法予以系统归纳，对同一病证，列出多种导引法，以利辨证施功。现存明
《疡科选粹》卷七方。黄连、黄柏各三两，赤小豆、绿豆粉各一两，紫草、寒水石、漏芦各七钱。为末，香油调搽患处，日三次。治热疮遍发，脓血赤烂；及火丹，或如火烧。
肝气的一种作用。肝的功能正常时，如春天树木，充满生机，表现升发之象。但升发太过，则为肝阳上亢，反会出现头痛、眩晕等证候。
病证名。见《辨证录·种嗣门》。其症入房甚久，泄精之时，女方胞宫有热灼感，多影响生育。治宜补益肾水，不宜泻火。用平火散、镇阳丸等方。
证名。指咽部作痛，多由邪火上盛所致。《素问·缪刺论》：“邪客于足少阴之络，令人嗌痛，不可内食。”《赤水玄珠·咽喉门》：“嗌即咽之低处也。”又“盖病喉痹者，必兼咽嗌痛，病咽嗌痛不能兼喉痹也。”
即龙虎石。见该条。
病名。是指梅毒晚期出现的皮肤及脏腑病症。见《霉疮秘录》。又名杨梅痈漏，由梅疮毒邪侵入四肢骨骸关窍之中，走窜经络而成。初起筋骨疼痛，随处结肿，皮色如常，溃烂时色呈紫黑，腐臭不堪；甚者可致脑顶塌陷、鼻崩、
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
古病名。即玄水。十水之一。《诸病源候论·水肿病诸候》：“悬水者，先从面肿至足，其根在胆。”参见玄水、十水条。
运气术语。出《素问遗篇·刺法论》。上，指司天之气；正，正位。即司天之正位。