一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。
药物发泡灸法之一。用斑蝥末敷贴有关穴位使之发泡的方法。使用时，先取胶布一块，中间剪一小孔，贴在有关穴位上，以暴露穴位并保护周围皮肤，将斑蝥粉少许置于孔内，上面再贴一胶布。以局部起泡为度。适用于关节疼痛
病名。《明易妇产诸证医方》：“胎鸣即子啼也。”详子啼条。
《素问》篇名。本篇论述了天地阴阳和五运六气的消长胜负关系，以及由于这些关系所造成的天地万物之间的灾害情况，古人认为可从五运的德、化、政、令的正常功能和它的太过不及的反常变化，结合星辰的出现，说明这种环
参见痧痘集解条。
病名。系有头疽生于肩胛部者。出《疡医准绳》卷三。又名太阴疽、肩后疽。多因手太阴肺经积热所致。治宜内服仙方活命饮加桔梗、黄芪、升麻；或选用夺命丹、黄芪木香散。余证治见有头疽。
出《名医别录》。为醋之别名，详该条。
山名。又作勾漏。在今广西北流县东北十五里。因山中多洞，洞洞相通，故名。相传晋·葛洪曾在此山白沙洞炼丹。洞方圆达百亩。下有枯井八处，传为采沙处。《晋书·葛洪传》：“有洪为句漏令事。”
运气术语。①指在泉之气的变化。《素问·至真要大论》：“地化奈何?”②专指在泉的火热之气。《素问·六元正纪大论》：“同清者多地化。”张景岳注：“运与司天阳明同清者，则当多用在泉少阴温热之化以治之。”即岁
病名。见《疮疡经验全书》卷一。即月阙疮。详该条。