见《证治准绳·伤寒》帙三。即栀子仁汤，见该条。
又称肛门。《素问·五脏别论》：“魄门亦为五脏使。”魄为粕之通假字，魄门即粕门。饮食糟粕由此排出体外，故称。魄门的开合由心神支配，又与前阴同为肾之开窍，饮食糟粕的排出与脾的运化、肺的肃降、以至肝的疏泄作
脉学著作。一名《脉要图注详解》。4卷。清·贺升平辑，刊于1783年。本书博采前人有关论著编纂而成。卷1以脉学总论内容为主，兼谈各科脉法及五运六气；卷2介绍28脉、奇经八脉及灸法等；卷3列述骨度名位、十
针灸疗法的简称，见该条。或作针刺及艾灸的合称。《素问·病能论》：“有病颈痈者，或石治之，或针灸治之。”
舌根黄苔，尖灰苔。苔厚而干燥，兼见二便闭，发热，口渴引饮，大汗出，为脏腑实热，胃有食滞，宜清热导滞(见《伤寒舌鉴》)。
温病类著作。1卷。清·顾仪卿撰于1863年。此书为作者诊疗瘅疟、产后房劳与蓐劳之心得记录，附载与友人商榷瘅疟症之证治。谓瘅疟乃因暑热侵犯肺、胃、脾所致，临床上每见暑热夹湿之症，缠绵难愈。此书收入《三三
证名。指视物颠倒紊乱变异的证候。出《灵枢经》。①眼本无病，在某种特殊情况下，突然视物眩惑，颠倒紊乱，五色莫辨，称视惑。《灵枢·大惑论》：“心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。
出清·亟斋居士《达生篇》。指胎产而言。因其为生人之始，故名原生。
①五脏中，脾、肺、肾三脏属阴，故称。②泛指阴盛体质之人。《景岳全书》卷一：“阴脏者，一犯寒凉则脾肾必伤，此其阳之不足。”
病名。《诸病源候论》卷三十：“尸咽者，谓腹内尸虫，上食人喉咽生疮，其状或痒或痛，如甘之候。”又名尸咽喉。后人有谓：“阴阳不和，肺脾壅盛，风热毒气，不能宣通。故令尸虫发动，上蚀于喉。或痒或疼，如之候也，