古病名。即中恶。《圣济总录·诸注门》：“论曰，志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤。盖阴阳否隔，气道厥逆，上下不通，阳气散乱，故令不知人也。气还则生，不还
【生卒】：730～805【介绍】：字敦诗。沧州南皮(今河北南皮)人。天宝(742～755)年间举明经，后官至检校司空左仆射。嗜读书，阴阳杂数无不通晓，尤精地理，著有多种地理图，并有《备急单方》1卷和《
见《中药材手册》。为细辛之别名，详该条。
外感不得卧之一。指三阳失于解表，邪热传里所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“里热不得卧之症：身热汗出，渴而引饮，小便不利，太阳经里热也；烦渴消水，口燥唇焦，大便坚结，阳明经里热也；寒热口苦，胁痛干呕，少
见《河北药材》。为马兜铃之别名，详该条。
治则。肾为先天之本，肾阳(命门之火)可以生脾土，使脾土健旺，发挥其正常的功能；肾又是五脏六腑藏精之处，关系到一身精气的消长盛衰，故有补脾不如补肾之说。宋·严用和《济生方》：“补脾不如补肾。肾气若壮，丹
运气术语。指客气六步运动中，位于司天、在泉左侧的二气。参间气条。
病证名。白喉假膜位于喉、气管、支气管者，大多由咽白喉向下蔓延而来。表现为喉梗阻症状，开始声音嘶哑，咳声如吠，甚至失音，继则出现呼吸困难，烦躁不安；严重时口唇紫绀，三凹征；甚至昏迷、窒息，兼有发热。多为
病名。类似腹腔内包裹性化脓性包块。《千金要方》卷十五上：“脾脉……微大为脾疝，气裹大脓血在肠胃之外。”《疡医大全》卷二十四：“脾疝者其浊气自下逆上，连嗳不宽，胀满作痛，痛则呕吐清水或苦水痰涎之类。”
病名。指一种神情不宁，有虚幻感觉的病症。多因肝虚邪袭，神魂离散所致。《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“有神气不宁，每卧则魂魄飞扬，觉身在床而神魂离体，惊悸多魇，通夕不寐者，此名离魂症。由肝藏魂，肝虚邪