即泻肝。详该条。
指脾。《素问·金匮真言论》：“腹为阴，阴中之至阴，脾也。”谓以腹背二者分阴阳，则背为阳腹为阴，肝、脾、肾三脏具在于腹，如以三脏分阴阳，则肾为阴中之阴，肝为阴中之阳，脾为阴中之至阴。
【介绍】：清医家。字三桥。尝收集民间方士治病法。与赵学敏《串雅》所集有所不同，乃出其所集，精选编成《串雅补》5卷(1825年)，补赵学敏之未备，并附多种效方成药。后世或将其书与赵学敏所著合为《串雅内外
医案著作。廖伯筠等整理。此书医案分初生儿疾病、时行疾病两类，凡百例案例，均加按语。廖氏诊治小儿疾病，注重望诊，强调治病求本，辨证与辨病相结合，用药慎重，尤用峻烈之剂，当中病即止，以免伤正。1979年云
①指自手、足三阴经分出的络脉。②下行的或位置较深的络脉。《灵枢·百病始生》：“阴络伤则血内溢，血内溢则后血(便血)。”
见《秘传眼科龙木论》。为肉轮、血轮、气轮、风轮和水轮的合称。五轮与五脏生理病理有一定的联系。《河间六书》：“眼通五脏，气贯五轮”。肉轮指上下眼皮(胞睑)部位，属脾，脾主肌肉，与胃相表里，故其疾患多与脾
天赋的度数，即指生命过程中生长、盛壮、衰老的自然过程。《素问·上古天真论》：“人年老而无子，材力尽邪?将天数然也?”
【介绍】：见李维麟条。
病名。出《诸病源候论》卷四十一。指孕后因气虚、血虚、肾虚或外伤等因素引起的腰腹痛坠，甚至阴道不时下血，以致流产。
证名。又名善忘、健忘。《诸病源候论·多忘候》：“多忘者，心虚也。心主血脉而藏于神。若风邪乘于血气，使阴阳不和，时相并隔，乍虚乍实，血气相乱，致心神虚损而多忘。”详健忘条。