证名。指邪热在肌体深处的病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病人身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。”《伤寒缵论·太阳上篇》：“详仲景论，止分皮肤骨髓，而不曰表里者，盖以皮肉脉筋骨五者，主于外而充于身者也；惟曰藏曰府，方可言里。可见皮肤即骨髓之上，外部浮浅之分；骨髓即皮肤之下，外部深沉之分，与经络属表，藏府属里之例不同。……至于壮盛素热之人，或酒客辈感邪之初，寒未变热，阴邪闭其伏热，阴凝于外，热郁于内，故内烦而不欲近衣，此所谓寒在皮肤，热在骨髓，药用辛凉必矣。一发之后，表解正和。”一说为表寒里热或表热里寒的一种辨证。《注解伤寒论》：“皮肤言浅，骨髓言深；皮肤言外，骨髓言内。身热欲得衣者，表热里寒也；身寒不欲衣者，表寒里热也。”《医宗金鉴》作寒热真假解。如“身大热，谓通身内外皆热，三阳证也。反欲近衣者，乃是假热虽在皮肤之浅，而真寒实在骨髓之深，阴极似阳证也。身大寒，谓通身内外皆寒，三阴证也。反不欲近衣者，乃是假寒虽在皮肤之浅，而真热实在骨髓之深，阳极似阴证也。”参见热在皮肤条。
指辰时。详十二时条。
【介绍】：明医学家。字子华。吴县(今江苏)人。由举子业而习医，自《内经》而丹溪百家之学，无不究蕴奥而得其要领，以治疾高效而名震京师。授太医院吏目，益加深研，集古今医家之方论，撰《医学钩玄》(1577)
脊椎。包括胸椎十二节、腰椎五节、骶骨四节。有支柱人体躯干及脏腑的作用。脊内有督脉，其外两侧为足太阳膀胱经所过。《难经·二十八难》：“督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑。”《灵枢·经脉》
见《医宗金鉴》卷五十一。即赤白游风色赤者。即胎热丹毒。详该条。
见《本草纲目拾遗》。为石南叶之别名，详该条。
针灸治疗法则。出《灵枢·经脉》。指正气虚弱，体质较差者，用补的手法治疗。详针刺补泻法。此原则亦用于方药治疗。
病名。《郑氏女科家传秘方》：“产后小便撒黑，谓之交经。用提气补血治之。”
肝血不足而出现筋脉拘急的现象。肝主藏血，淫精于筋，其华在爪。故出现筋挛拘急，或筋痿麻木不用，或爪甲脆裂、干枯变形等。临床可见于贫血以及失血患者。
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为人中黄之别名，详该条。
推拿手法。见杜自明《中医正骨经验概述》。将肩关节作左右旋转滚动的动作。适用于肩部寒凝气聚等症。