饮食精华浓浊部分归于心脏，由心再通过经脉输送到全身，说明了心起着输送营养的总枢纽作用。《素问·经脉别论》：“饮食入胃，浊气归心，淫精于脉。”
证名。指饮食被格拒于外，不得下咽入胃者。《医林绳墨》卷五：“格食者，谓食不能下；格气者，谓气不能通。皆由中气闭塞，痰涎壅滞，聚而不散，如噎膈之状也。得病之因，有为怒气不得发越，食饮不得舒畅，朝暮郁闷，
也称舌垢。指舌面上的一层苔状物。观察舌苔的变化，有助于了解病邪的性质和浅深、津液的存亡，是舌诊重要内容之一。正常舌面上均有白色薄苔，由胃气所生。病理的舌苔，则因病邪外侵或内有停痰食积所致。诊察舌苔，主
病证名。见清·顾锡《银海指南》卷二。即蟹睛。详该条。
古代量取药末的器具。形状如刀圭的圭角，一端尖形，中部略凹陷。一刀圭约等于一方寸匕的1／10。图7
证名。见《证治要诀·脚气》。即足心痛。参见该条。
书名。一名《郑氏瘄略》。本书系将《麻科活人全书》改名刊行。全书内容相同，惟将“麻”字均改为“瘄”字。参见麻科活人全书条。
病证名。系指耳鸣如箫声。《东垣十书》：“心脏虚邪，热风相合，妄听妄闻，耳箫声。”参见耳鸣条。
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。济阳(今山东省济阳县)人。因鉴于唐·杨玄操《黄帝八十一难经注》文字深奥，于1056～1063年(嘉祐年间)加以补注，凡经文隐奥者均加绘图说明，撰《难经补注》五卷。
见《广西本草选编》。为三白草之别名，详该条。