外科宝鉴
见外科精要条。
见外科精要条。
指眼。五脏六腑的精气汇集于眼，故名。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼。”参见目条。
病名。多由痰毒邪火之气壅塞肺系，肺气闭郁，气机不利所致。症见咽喉肿痛，痰涎稠粘，身发寒热。治宜宣肺气、祛风痰、清热毒。用荆芥、防风、桔梗、蝉蜕、僵蚕、瓜蒌、陈皮、枳壳、法夏、黄芩、梔子等煎服。
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为马齿苋之别名，详该条。
证名。指呕吐因火郁气滞所致者。清·罗应章《经验医库·郁火积滞呕吐症》：“郁火积滞，呕吐，五心烦热，咽干口渴，有汗，神强气壮，面赤红活，脉沉滑数疾。”治宜泄火散郁，宜栀连二陈汤。
见《中国药用植物志》。为萝芙木之别名，详该条。
气功学专著。撰者不详，相传为尹真人所传，其弟子记述。约成书于明万历年初。全书分元、亨、利、贞四卷，以性命双修为圭旨。性命既指精、气、神，也指身、心，性命结合，性命双修是内丹术的核心。本书在叙述中，还兼
运气学说术语。指通主一年的中运之气与司天之气相符合的年份。《素问·六微旨大论》：“土运之岁，上见太阴；火运之岁，上见少阳、少阴；金运之岁，上见阳明；木运之岁，上见厥阴；水运之岁，上见太阳。天之与会也，
医论著作。清·李冠仙撰于1849年。其中包括评论诸家医书之得失，论述四诊，辨析病证及治法、方剂等医论13篇。如分析《景岳全书》，既肯定其独到的见解，又指出专用温补之法是后人学习偏执的结果。作者对吴又可
指疾病传变不传于所胜之脏，而是间隔一脏，传于其所生之脏。如心病传脾，脾传肺，肺传肾，肾传肝，肝传心，母子相传。《难经·五十三难》：“间藏者，传其子也。”按五行学说，间脏其气相生，虽病亦微。
病证名。赵献可《邯郸遗稿》：“胎前呃逆不已，此乃气不顺也，以紫苏饮加苏子、茯苓、半夏、姜汁治之。然亦有胎死腹中，冷气侵蒸而作呃者，宜下其胎，则呃自愈矣。”