声如拽锯
喉中痰鸣，呼吸困难而产生拉锯样声音。卒中昏仆，每见此症。亦可见于一些喉头梗阻的疾病。
喉中痰鸣，呼吸困难而产生拉锯样声音。卒中昏仆，每见此症。亦可见于一些喉头梗阻的疾病。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即沉香郁金散，见该条。
病证名。见《妇人良方大全》卷一。多因情志不畅，气郁血滞，或经期涉水感寒，寒搏于血，血行涩滞，冲任阻闭，经血不能下达胞宫所致。症见经闭不行，面色紫黯，下腹疼痛拒按，或痛引胸胁。治宜开郁行滞，活血通经。方
言语是表达思维意识的一种重要形式，受心神的主宰和控制。当心或心的外卫——心包络受热邪或其他病因刺激时，可出现谵语，狂言，言语謇涩，失语等症状，《难经·三十四难》：“心色赤，……其声言。”
病名。出《三因极一病证方论》卷十六。即五色丹。见该条。
【介绍】：清末医家。字应文。歙县(今属安徽)人。为当地喉科名医郑宏绩之孙，亦通医学，撰有《灵素汤液溯源》一书，未见刊行。
见《昆明郊区药用植物的初步调查报告》。为天南星之别名，详该条。
指会阴穴。《素问·气府论》：“下阴别一。”张景岳注：“自曲骨之下，别络两阴之间，为冲督之会，故曰阴别，一谓会阴穴也。”见会阴条。
见《医学入门》。即鼻隧。详该条。
指五脏之气输注于背部的五个(背)俞穴。《灵枢·背腧》：“愿闻五脏之腧。”所指即肺俞、心俞、肝俞、脾俞和肾俞五穴。因这些穴位与五脏之气相通，故名。临床上具有诊察和治疗本脏病证的作用。
【介绍】：南宋医家。绍兴(1131～1162)年间为翰林医，兼太医局教授。与王继先等同校《绍兴校定经史证类备急本草》(1159年)，充检阅校勘官。