气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
奇经八脉之一，代号DU。出《素问·骨空论》。其循行路线，《针灸甲乙经》：“难经曰：督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑，上巅循额，至鼻柱，阳脉之海也。”(按：《难经·二十八难》原文无后三
经穴别名。出《太平圣惠方》。即脊中。见该条。
①五脏所化生的液体，即汗、涕、泪、涎、唾。《素问·宣明五气篇》：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。是为五液。”参五脏化液条。②指水谷所化生的津液，包括汗、溺、唾、泪、髓等五种(《灵枢
【介绍】：参见唐玉书条。
方书。不分卷。清张朝震(东川)撰。刊于1888年。分小儿科、女科、男科杂症三门，收录验方96首，颇多个人临证心得。现存初刻本，建国后有排印本。
是指用鍉针按压穴位皮面以治疗疾病的方法。临床操作时。虚证用补法，即将针轻压，待局部出现红晕或症状消失时去针。实证用泻法，即将针重压，待患者有痠胀感扩散时去针。但不应伤损皮肤。每日或间日一次，一般以10
病证名。指伤寒邪传厥阴，阴阳消长的一种临床表现。由阴阳胜复所致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日，当复厥，不厥者自愈。”《伤寒论条辨》：“厥五日，热亦五日，阴阳胜复无偏
古病名。又名心脏中风。指风邪入中于心经而致的症候。主症为发热，不能起，或但偃卧不可倾侧等。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心中风者，翕翕发热，不能起，心中饥，食即呕吐。”《诸病源候论·风病诸候
病证名。由风搏肺脏，传于大肠，津液干燥所致。其症大便燥结，排便艰难，多见于老年体弱及素患风病者。《圣济总录·大小便门》：“风气壅滞，肠胃干涩，是谓风秘。”《证治要诀·大便秘》：“风秘之病，由风搏肺脏，