指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“手太阳之筋，起于小指之上，结于腕，上循臂内廉，结于肘内锐骨之后，弹之应小指之上，入结于腋下；其支者，后走腋后廉，上绕肩胛，循颈，出走太阳之前，结于耳后完骨；其支者，入耳
《太平惠民和剂局方》卷五方。人参、肉桂、桔梗各五钱半，半夏、紫菀、知母、赤芍药、黄芪、甘草、桑白皮各二两半，天门冬、炙鳖甲各五两，秦艽、茯苓、地骨皮、干地黄、柴胡各三两三钱。为粗末，每服二钱，水煎服。
①综合性医书。16卷。清·张璐撰于1695年。本书主要叙述内科及外、妇、儿、五官各科疾病证治。分门分证，征引古代文献及历代医家有关医论，结合作者临症实践加以阐述。作者编选此书，多取法于《证治准绳》，而
病名。即下颌关节脱臼。出《千金要方》卷六上。又名颊车骨脱臼、下颏脱落、脱颏、落下颏、牙关骨打落、颌颏脱下、吊下巴、下巴脱落等。多因肝肾虚损，气血不足，筋肉松弛，过度张口或外伤等所致。通常分单侧脱与双侧
《证治准绳·幼科》集九方。麻黄(不去根节)、杏仁(不去皮尖)、荆芥(不去梗)、桔梗(蜜拌炒)各五钱，甘草二钱半。为粗末，每服二钱，水煎，不拘时服。治感受风湿，及形寒饮冷，痰嗽咳逆连声者。
出《辨证录·受妊门》。指无子女。参见不孕条。
①见《全国中草药汇编》。为女萎之别名。②见《药材学》。为关木通之别名。各详该条。
【介绍】：见赵献可条。
书名。即清·柯琴所撰《伤寒论注》、《伤寒论翼》、《伤寒附翼》之总称。各详该条。解放后有排印本。
经验方。见《中医外科临床手册》。大枫子1750克，薏苡仁、荆芥各250克，苦参、白蒺藜、小胡麻、苍耳子、防风125克，白花蛇30克，苍术、白附子、当归、桂枝、秦艽、白芷、草乌、威灵仙、川芎、钩藤、何首