【介绍】：见方导条。
见《药材学》。为八楞木之别名，详该条。
见《卫生家宝产科备要》。又称稳婆。古代对接生员的称呼。
病证名。指呃逆之属热者。见《类证活人书·问咳逆》。《杂病源流犀烛·呃逆源流》：“呃逆阳症，发热口苦，胸满脉数，宜橘皮竹茹汤，或小柴胡汤加橘皮、竹茹。”参见咳逆、呃逆条。
【介绍】：元代医生。字寿朋。休宁(今安徽休宁)人。精通医术，用药不拘于古方，疗效很高。后任郡医学提领。
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
骨名。又名趺骨、足趺骨、脚面骨。即跖骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“跗者足背也，……其骨乃足趾本节之骨也。”此骨左右各五，相当于手的掌骨。
见太平惠民和剂局方条。
五行归类中，肝属木，木郁即肝郁，由于肝郁引起肝阴亏损，或素有内热而出现肝火症状，故称。临床表现有头痛、眩晕、面赤、目痛、呕血、咳血，性情暴躁，甚则发狂等。
熏法之一。见《外科大成》卷一。其法用朱砂、雄黄、血竭、没药各三钱，麝香四分，共为细末。每用三分，绵纸裹药搓捻，长七寸，麻油浸透，点燃以烟熏患处。有活血消肿、解毒止疼的作用。适用于痈疽轻证，七日前后照之