食肉则遗
详食肉则复条。
详食肉则复条。
见《贵州民间方药集》。即白木耳，详该条。
针灸疗法的一大类。指用艾炷或艾条在体表穴位上烧灼、熏熨方法。《素问·异法方宜论》：“藏寒生满病，其治宜灸焫。”具有温通经脉，调和气血的作用。灸法一般分艾炷灸和艾条灸两类。艾炷灸包括直接灸(化脓灸、非化
出《素问·阴阳应象大论》。阴阳双方互相依存，只有阳气生化正常，阴气才能不断滋长，以此说明自然界万物的生发。
见竹林寺三禅师女科三种条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。“此症世呼鸡盲，一名雀目，……至晚不见，晓则复明。”(清·黄庭镜《目经大成》卷二)。详雀目条。
《灵枢经》篇名。本文强调针刺之道，须明脏腑、阴阳、经脉、气血运行的终始，故名。内容叙述人体气血终而复始的周转循环，是以十二经脉为系统，并论述从寸口脉测候五脏之阴，从人迎脉测候六腑之阳的诊断方法。最后讨
一种功能锻炼的方法。它通过进行某些特定的姿势、动作来锻炼身体、防治疾病。如华佗的五禽戏，《易筋经》中所记载的韦驮献杵、摘星换斗等法。
经穴别名。《素问·骨空论》：“臂骨空在臂阳，去踝四寸，两骨空之间。”王冰注：“在支沟上同身寸之一寸，是谓通间。”所指即三阳络穴。见该条。
病名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“有混睛障尽去，独存一翳，洁白映人，本科(眼科)曰孤星伴月。”属宿翳，详该条。
治则。出《素问·至真要大论》。对向上冲逆之证要用降逆下气的方药来抑制。例如肺气上逆，咳嗽、痰多、气喘、胸膈胀闷，用降逆下气法，如三子养亲汤；胃气上逆，恶心、呕吐、呃逆，用和胃降逆法，如橘皮竹茹汤。