太阳腑证之一。详伤寒蓄水证条。
见《药性切用》。为柑皮之药材名，详该条。
按诊的症状。指疼痛部位因按压而痛增。属里实证。《景岳全书·杂证谟》：“痛有虚实，……辨之之法，但当察其可按者为虚，拒按者为实。”多用于胸腹部。
见《中国树木分类学》。为鬼箭羽之别名，详该条。
①卫外的功能。《素问·生气通天论》：“阳者，卫外而为固也。”②卫气的简称。《素问·痹论》：“卫者，水谷之悍气也。”③温病辨证的一个病位或阶段。《温热论》：“肺主气属卫。”详见卫分证条。
病名。出《疡医准绳》卷三。即手丫发。见该条。
《素问》篇名。太阴、阳明，均是经脉名。本篇从生理、病理方面，对太阴、阳明两经的表里关系进行了讨论，故名。文中反复论述脾胃相互为用的关系，说明它是孤脏而灌溉四旁的道理。脾胃虽属表里关系，但因脾胃在阴阳、
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
指口内有淡而无味的感觉。《世医得效方》卷十七：“虚则口淡。”《景岳全书·口舌》：“凡大劳大泻大汗大病之后，皆能令人口淡无味，亦岂皆胃火使然耶。”《医学正传·口病》：“有口淡者，知胃热也。”有虚、实之别
病名。出《疮疡经验全书》卷四。发背的一种。因症见多处肿焮，甚而彼此相连，形如贯珠故名。由荣血火毒蕴结所致。《校正外科大成》卷二背部：“连珠发，连肿三五块，形若贯珠。内则百节皆痛；小腹胀，小便闭，阴囊肿