邹志夔(kuí 奎)
【介绍】：
明代医生。字鸣韶。江苏靖江县人。年轻时学儒，后弃儒学医。中年时医术渐精，曾搜集古代及近代医学著述，编写有《脉辨正义》，已佚。
【介绍】：
明代医生。字鸣韶。江苏靖江县人。年轻时学儒，后弃儒学医。中年时医术渐精，曾搜集古代及近代医学著述，编写有《脉辨正义》，已佚。
病名。出《卫济宝书》卷上。为痈疽五发之一。因感受四时不正之厉气而生。发于手、足、掌心，或腰、腿、臀下伸缩动处(关节部位)。症见漫肿无头，色淡红，疼如痛风，憎寒发热，四肢沉重，烦渴等。初起宜万灵丹发汗解
三部九候诊法诊脉部位之一。手少阴心经神门穴处动脉。位于掌后锐骨端陷中的动脉处。《素问·至真要大论》：“神门绝，死不治。”
证名。指胁下胀满。多由气血不利，或为邪袭而致。《灵枢·胀论》：“肝胀者，胁下满而痛引少腹。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。”参见胁满
拇指。《灵枢·经脉》：“肺，手太阴之脉，……上鱼，循鱼际，出大指之端。”也指足大趾。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……其支者，别跗上，入大指之间。”
书名。2卷。肖伯章撰。刊于1921年。本书不分门类，记述详细，医理分析浅显形象。肖氏长于脉诊，善用经方。但倡言“仲景而后无完医”片面之论。
病名。指痢疾时止时发，久久不愈者。见《诸病源候论·痢病诸候》。《症因脉治》卷四有外感休息痢，内伤休息痢之别。多因治疗失宜，或气血虚弱，脾。肾不足，以致正虚邪恋，湿热积滞伏于肠胃而成。发作时，治宜清热化
病证名。出《小儿卫生总微论方》。肺经气阴两虚而引起的发热。多由久病、热病后期，余热恋肺，以致肺经气阴两伤，津液被耗。其症夜热晓凉，多涎善唾，消瘦，干咳无痰，或痰少而粘，甚或声音嘶哑。治宜益肺养阴，保元
证名。指阴茎容易勃举，常与早泄症并见。多因阴虚火旺，相火妄动所致。治宜滋阴降火。用知柏地黄丸、大补阴丸、三才封髓丹等方。一般不宜苦寒直折。若平时阳事易举，体质、脉象俱实者，可用龙胆泻肝汤直泻相火。又有
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼
病名。又名鼻痔、鼻瘜、鼻中息肉等。《灵枢·邪气脏府病形篇》：“若鼻息肉不通。”病名曰“息”，古来有两种解释：①《说文解字》认为：“息者，身外生之也。”这是认为鼻中赘生乃身外之物。②《圣济总录》一百十六