刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
证名。①指心受邪热所致的病症。《素问·刺热篇》：“心热病者，先不乐，数日乃热，热争则卒心痛，烦闷善呕，头痛，面赤，无汗，……”②指心痈。《杂病源流犀烛·心病源流》：“心痈，心热病也。经曰：诸痛痒疮疡，
①病名。温毒的别称。《重订广温热论·论温热兼症疗法》：“其六兼毒，病名温毒，一名热毒，通称时毒。”详时毒条。②病邪名。指火热病邪郁结成毒。《素问·五常政大论》：“太阳在泉，热毒不生。”③疮疹病因之一。
【介绍】：见余伯陶条。
即黄疸。详该条。
证候名。多因寒湿停滞，致脾阳受损。症见痞满、腹痛、洞泄、四肢不温，舌淡苔灰白而滑，脉缓滑。《温病条辨·中焦篇》：“湿之入中焦……有伤脾阳，有伤脾阴，……伤脾胃之阳者十常八、九。”治宜温中健脾，辅以燥湿
【介绍】：明代医生。字改斋。履籍不详。擅长小儿科，著有《保婴直指》(佚)、《痘疹玄机》四卷。对于痘疹，主张不泥守前人的方剂，应当根据人的气血虚实寒热以及痘疹的多少轻重等不同情况，灵活施治。
郁证之一。《类证治裁》卷三：“肝胆郁，血燥结核。加味逍遥散。若杂吞酸，逍遥合左金汤。”参见五脏郁证条。
即保健按摩。见该条。保康大夫元代医官职称。系太医官职中之较高者，官阶从三品。
骨名。眉棱骨的简称。详该条。
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调。详该条。