见《广东中药》Ⅱ(生草药部分)。为扁豆花之别名，详该条。
见《贵州民间方药集》。为狗尾草之别名，详该条。
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即突起睛高。详该条。
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
书名。3卷。清·廖平评。刊于1853年。廖氏对《脉学辑要》有“不背古而最实用”的好评，但又批评原书“不以脉定病，与两手分六脏腑之诊”，遂编此书。将27脉的次序，按分部类居重予编次。评述部分能结合临床，
出宋·孙用和《传家秘宝脉证口诀并方》。即砒石。详该条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名天丝打眼。“谓风飏游丝，偶然触入目中而作痛也”(《张氏医通》卷八)。可致眼痛赤涩，肿胀难睁，泪热羞明，鼻流清涕等，治宜及时取出游丝，参见物偶入睛证条。
病证名。指湿热伤脾所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“脾实腹胀之症，眼目黄肿，夜不得卧，肚腹时热，小便赤色，大便或结或泻，或时作痛，泻下黄沫，肛门热痛。”多因膏粱积热，湿热之气，聚于脾中，转输失常所致。治
见《新疆药材》。为锁阳之别名，详该条。
【生卒】：1587～1671年【介绍】：明代人。名珣，字义都，一字士升。浙江余杭人。通诗文、书法、绘画等。二十七岁到河南登封县少室山少林寺主管陶器，兼管医药，因而通晓医药、针灸、气功、养生、食疗等。1