水肿在皮腠间，按之复起。或称气肿。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至，为浮虚。”
卫，指卫气。卫气与营气均源于水谷精微，其浓浊部分化生为卫气，其清稀部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”
病名。见《世医得效方》卷十六。谓此障之形“如水银珠子，但微含黄色，不疼不痛，无泪，遮蔽瞳人”(《杂病源流犀烛》卷二十二)。即滑翳内障。详该条。
遁的异体字。详遁园医案条。
指药物的气味性能之猛烈程度最轻者。《素问·五常政大论》：“小毒治病，十去其八。”
病证名。见《千金要方》卷十二。指由五脏虚损导致的吐血。如心经阴虚，火盛动血，证见虚烦不眠，怔忡健忘，神气不安者，宜滋阴降火，用天王补心丹、朱砂安神丸等。若心阳不收，汗出惊悸，以及心火不下交于肾，而见梦
见《救荒本草》。为莕菜之别名，详该条。
【介绍】：明代医家。字叔卿。关中(陕西)人。曾据王肯堂《证治准绳》中女科部分，编成《济阴纲目》，门分类别，有纲有目，流传较广。武氏另有《济阳纲目》一书刊行。
书名。清·赵晴初撰。原5卷，现存2卷。全书共74则医话，不分类别，不拘体例，不立标题。记其所见所闻及心得，阐述医理，辨证用药，改正本草，评论医家，强调辨证论治，反对拘方制病，文字简明。现有《珍本医书集
观察尺肤部的色泽形态及按触该部了解其缓急、滑涩、寒热的诊察方法，又称“诊尺肤”。《灵枢·邪气藏府病形》：“善调尺者，不待于寸，善调脉者，不待于色，能参合而行之者，可以为上工。”汪石山认为：“既诊其三部