即跗骨。详该条。
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参
出《新修本草》。即荜拨，详该条。
病证名。《白喉忌表抉微》：“白喉初起，症象轻而白未见，即服此方。俟一见白象，即改服养阴清肺汤。”相当于白喉伪膜。
切脉指法。用指按某一部以测脉象的方法。如诊关部脉，用中指按之，其余两指微微提起。《重订诊家直诀》：“一指单按，气行自畅，无所搏击。”
病名。①出《外科启玄》卷二。又名白疔，生于手太阴肺经循行部位，尤多见于手大指，其色白，且伴有发热咳嗽。治宜清泻肺热，服泻白散加解毒之品。②见《中国医学大辞典》。白刃疔之又名。见该条。
证名。出《素问·六元正纪大论》。指昏昧兼烦闷的症状。《医学纲目》卷十六：“盖瞀者，昏也；闷者，烦也。凡瞀而不闷者，名曰昏迷。闷而不瞀者，名曰虚烦。今曰瞀闷者，谓昏迷虚烦并病。”
病名。出《医宗金鉴》卷六十九。即囊痈。见该条。
医治病人。包括精神治疗及各种医疗措施，以达到病人恢复健康的目的。它体现了辨证论治和运用理法方药的过程。《素问·阴阳应象大论》：“治病必求于本。”《素问·移精变气论》：“今世治病，毒药治其内，针石治其外
内伤杂病辨证方法之一。根据气、血、痰(饮)、食的病证特征，分别进行辨证。气的病证多指机能活动的紊乱、不足或障碍，如气虚、气滞、气逆、气厥等；血的病证，多指血的生成不足或运行失常，如血虚、血瘀、出血和血