自灸
即天灸，见该条。
即天灸，见该条。
明代医药机构。设于1370年(洪武三年)。由大使和副使各一人主管，其下于外府设提领，州县设官医，主管分发医药给军民及囚人的事宜。
借用五行学说中阐述火焰上炎的现象以比喻火邪致病时其病变有向上趋向的特点。《素问·至真要大论》：“诸逆冲上，皆属于火。”如火热伤肺则见喘咳、咯血、鼻衄等症；火迫心神，则见头痛、呕吐、昏迷、谵妄等症；阴虚
指皮肤不仁。《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“邪在于络，肌肤不仁。”详皮肤不仁条。
燥热之邪，伤耗肺津，使肺气不得宣降而发病。症见干咳无痰，或痰少而粘，缠喉难出，鼻燥咽干，舌红少津，苔薄白而干，脉浮细而数，或右寸独大。常伴潮热、头痛、大便秘结等。治宜轻宣润燥。
病名。又名产、产颓。包括产后子宫不收。静光轮应禅师考定《女科秘要》：“产物形如帕下垂，俗名呼作产门颓。”指产时用力，气虚下陷，产后子宫脱下。严重时可致阴道壁下垂及小便淋沥等。治宜补中益气。方用补中益气
指营卫在夜半会合。《灵枢·营卫生会》：“夜半而大会，万民皆卧，命曰合阴。”马莳注：“合阴者，皆静而卧，真阴胜之候也。”
喉科著作。不分卷。清·赵溥泉辑于1855年。此书是辑录前人喉科著述而成，首载喉证秘集，详述喉证病因及辨证治疗大法；又列吴氏(阙名)丹药编目，其中载有喉科用药多种，颇多经验效方。另载张宗良咽喉总论等喉证
见中国医学约编十种条。
病名。见《诸病源候论》卷三十：“喉内忽有气结塞不通，世谓之狗咽，此由风热所作，与喉痹之状相似。”似指因各种咽喉疾患(如喉痛、喉痹等)所致之气道阻塞于咽喉，而呼吸声如狗喘之状。治宜疏风宣肺，清热利咽。可
见国医百家条。