见《景岳全书·古方八阵》卷五十三。即异功散第一方，见异功散条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十五方。如意金黄散一两，樟脑末三钱。和匀，用生石灰块三至四斤，清水泡开，水高出石灰二、三指，露一宿，将石灰面上浮起油水结如云片者，轻轻带水倒入碗内，凡水一碗，对香油一碗，
脉动应指的形象。包括频率、节律、充盈度、通畅的情况，动势的和缓、波动的幅度等。晋·王叔和《脉经》根据这些征象总结出二十四种脉象，元·滑寿《诊家枢要》发展为三十种脉象，明·李时珍《濒湖脉学》定为二十七脉
精与神的合称。是人体生命活动力的集中表现。《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”参见精、神条。
疏解表邪，同解表法。详该条。
病证名。见《世寿保元》卷六喉痹篇：“声哑，失音不出，用猪板油切烂入蜜，重汤煮熟，食之。”即喑。详喑条。
耳鸣的一种。多因肾虚精气不足所致。见《普济本事方》卷五。《张氏医通·耳》：“肾虚耳中潮声，蝉声，无休止时，妨害听闻者，当坠气补肾，正元散下黑锡丹，间进安肾丸。肾脏虚风耳鸣，夜间睡著如擂战鼓，四肢掣痛，
证名。见《丹溪心法·衄血》。因肝胆郁热，心肾之阴受损所致。常伴见胁痛口苦、烦躁不眠等症。治宜清火解郁、滋阴泄热，用河间生地黄散加减。也有因外感，邪热郁于阳明不得发越所致者，症见目痛鼻干不眠，或身热口渴
出《圣济总录》卷一百五十五。即胎萎不长。详该条。
①音运(yùn)。①通蕴。郁结、积滞。《素问·生气通天论》：“血菀于上。”《素问·示从容论》：“八风菀热。”②郁伏、枯槁。《素问·至真要大论》：“名木敛，生菀于下。”②音玉(yù)。同郁。郁结。《素问