见《广西药用植物名录》。为石上柏之别名，详该条。
温疫著作。1卷。清李炳撰于嘉庆五年(1800年)。作者对吴又可《温疫论》某些观点持不同意见，强调人的禀赋不同，感邪后有热化、寒化之别。不主张用达原饮治温疫，而立清气饮为治疫之主方。推崇大黄治疫，并倡大
见《幼幼集成》。即弄舌。详该条。
书名。清·吴达撰。刊于1879年。治案40余条，以伤寒、时症为多。重六经辨证，每条记述较详。后收入《医学求是》中。
养生术语。亦称嗽玉津。即咽下唾液，《神仙传·彭祖》：“舐唇咽唾，服气数十，乃起行言笑。”
即胸骨。
指下焦有灌渗水液、泌别清浊、排泄二便等作用，而以出而不纳为其特征。《难经·三十一难》：“下焦者……主出而不内，以传导也。”
药物学著作。42卷。明太医院刘文泰等集体编撰于1505年。本书是明代官修的一部本草著作。当时没有刊行。1700年清太医院王道纯等又补撰续集10卷。本书主要是在《证类本草》一书基础上改编修补而成。共收药
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
病名。又名松子疔。《喉科秘旨》卷下：“松子喉疔生于关内，小舌左右两边，形如松子，淡红而硬，大痛难食，背寒身热，两寸关脉紧甚，乃风火郁积之症也。”治宜祛风清热。用五味消毒饮、六味汤等加减。参见喉疔条。