脏气
即五脏之气。指五脏的机能活动。
即五脏之气。指五脏的机能活动。
【介绍】：即葛玄。见该条。
参见肝气犯脾、肝胃不和各条。
病名。见《太平圣惠方·治急劳诸方》。指虚劳病内有壅热者。《圣济总录·急劳》：“缘禀受不足，忧思气结，荣卫俱虚，心肺壅热，金火相刑，藏气传克，或感外邪。故烦躁体热，颊赤心忪，头痛盗汗，咳嗽咽干，骨节痠疼
【介绍】：清代武官。字飞态。关中(陕西)人。根据《本草纲目》中所收载的方药，“类而聚之，群而分之”，编成《方以类聚》50卷。
八纲中辨别邪正盛衰的两个纲领。邪气盛为实证，正气衰为虚证。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”《医学心悟》：“一病之虚实，全在有汗与无汗，胸腹胀痛与否，胀之减与不减，痛之拒按与喜按，症之
苔色洁白，津少光亮，其形如片片雪花布散舌上，比一般白苔之色更白。这是脾阳衰微，寒湿凝聚中焦，不能输布津液所致。宜甘温养阳，健脾燥湿。
解剖部位名称。出《灵枢》。位于舌部及舌骨之后，形如一树叶，柄在下，能张能收，呼吸语言时会厌开启，饮食吞咽或呕吐时，则会厌关闭，以防异物入气道。《儒门事亲》卷三：“会厌与喉上下以司开阖，食下则吸而掩，气
出《灵枢·五变》。漉，如水滤过之意。漉汗，指汗出淋漓的症状。
治疗燥证的方法。出《素问·至真要大论》。即燥者润之。指燥证要用滋润的方药治疗。燥证有内燥、外燥之分。燥热伤肺胃津液的内燥，用滋阴润燥法；外感燥热伤肺的外燥，用轻宣润燥法。
十二经之一。出《灵枢·经水》。即足太阳膀胱经，见该条。