病证名。见明·陈文昭《陈素庵妇科补解》。亦名经来发热，经病发热。包括经行潮热。指每值经期或行经前后出现以发热为主症的病症。有外感、内伤、虚实之分，以内伤居多。《女科经论》引李氏“经行潮热有时为内伤，属于虚；潮热无时，为外感，属于实。”《医宗金鉴》“在经前则为血热之热，经后则为血虚之热。”若因经期感受外邪，表被邪束，邪正交争，营卫失调，症见发热、恶寒、无汗，治宜发散表寒，方用四物汤加麻黄。感受风邪者症见发热恶风，自汗，治宜调和营卫，方用四物汤加桂枝。若因热伏冲任、冲脉气盛，气火内燔，症见发热面赤，口干喜饮，心烦易怒，治宜清热凉血调经，方用清经散。若肝郁化火，症见头晕目眩，胸胁乳房胀痛，口苦咽干，治宜疏肝清热，方用丹栀逍遥散加味。若阴虚内热，症见午后潮热，盗汗，手足心发热，治宜养阴清热，方用加味地骨皮饮。若因气血虚弱，经行气随血泄，气血阴阳失调，症见经行或经后低热，动则汗出，神疲肢软，少气懒言。治宜益气固表，方用玉屏风散加当归、白芍。若因瘀血滞于胞宫，气血瘀阻，营卫不和，症见经来发热，腹痛拒按，治宜活血化瘀清热，方用血府逐瘀汤。
即拯阴理劳汤，见该条。
见《湖南药物志》。为丁香蓼之别名，详该条。
指疾病的发生及其发展变化的机理。包括病因、病位、证候、脏腑气血虚实的变化及其机理。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜。”又“谨守病机，各司其属。”参见病机十九条条。
八纲之一。指外邪侵袭肌肤体表所出现的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。”本证有表寒证、表热证、表虚证、表实证之分。详见各条。
证名。指肌肉麻木不知痛痒、冷热。《素问·痿论》：“脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。”《伤寒明理论·不仁》：“不仁，谓不柔和也。痒不知也，痛不知也，寒不知也，热不知也，任其屈伸灸刺，不知所以然者
运气术语。指在泉之气的运行。《素问·刺法论》：“柔不附刚，亦名失守，即地运皆虚。”
病名。指大、小肠的气机痹阻，导致多饮而小便不利或飧泄的病症。《素问·痹论》：“肠痹者，数饮而出不得，中气喘争，时发飧泄。”治宜利尿健脾为主。选用五苓散、吴茱萸散、木香丸等方。
见《黑龙江常用中草药手册》。为蔷薇科植物山楂叶悬钩子Rubus crataegifolius Bunge的根。苦、涩，平。祛风，利湿，解毒。①治风湿性关节炎，痛风，肝炎。煎服：15～30克。②捣敷治丹
气功学丛书。清·济一子(傅金铨)编辑。本书汇集以内丹为主的气功学专著十种，其中傅氏自撰者有：《拓溪录》、《赤水吟》、《天仙正理读法点睛》、《道海津梁》、《丹经示读》；编集他人著作有：《外金丹》、《内金
穴位分类名。即阿是穴。《扁鹊神应针灸玉龙经》：“不定穴，又名天应穴，但疼痛便针。”参见阿是穴条。