灸法名。出《针灸资生经》。又称自灸。是以药物敷贴肌肤后，局部起泡如灸疱，因而得名。今称药物发泡灸。古代文献上所载天灸法较多，如毛茛灸、斑蟊灸、旱莲灸、蒜泥灸、白芥子灸等，详各该条。
见《上海常用中草药》。为水苦荬之别名，详该条。
见邹氏纯懿庐集条。
证名。见《银海精微》。目盲之俗称。详该条。
①鼻息、呼吸。《素问·平人气象论》：“呼吸定息脉五动。”②喘息。《灵枢·海论》：“悗息面赤。”③止、结、留滞。《灵枢·百病始生》：“息而成积。”④通瘜。赘肉。《灵枢·邪气藏府病形》：“鼻息肉不通。”⑤
阅，察阅之意。五阅是指观察五官的表象来推断五脏的病变。出《灵枢·五阅五使》。张景岳注：“五脏主于中，五官见于外，内外相应，故为五脏之阅。”
眼的八廓名称之一，见《银海精微》。又名巽廓、巽风廓、养化廓。①《审视瑶函》：以(气)轮上血脉丝络为凭，“巽位东南，络通中焦之腑，脏配心包。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“风廓即风轮也，风轮属肝，肝与
针刺手法名。《金针赋》：“抽添之诀，瘫痪疮癞，取其要穴，使九阳得气，提按搜寻，大要运气周遍，扶针直插，复向下纳，回阳倒阴。”指针刺入穴后，先行九阳之数，得气后，将针或进或退，使气到病所。
见《全国中草药汇编》。又名土木香。为菊科植物总状上木香Inula racemosa Hook．f．的根。产新疆北部；在四川、湖北、陕西、甘肃、西藏均有栽培。辛、苦，温。健脾和胃，理气解郁，止痛，安胎。
指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”