病证名。《灵枢·癫狂篇》：“狂，目妄见，耳妄闻。”由肝火妄动，痰迷心窍所致，耳中时有幻听。即今之幻听症。
【介绍】：见陶弘景条。
①形器，即形体。《素问·六微旨大论》：“器者，生化之宇。”王冰注：“包藏生气者，皆为生化之器。”气机的升降出入，皆依附于形体而进行，故又称“升降出入，无器不有。”②器皿，特指人体中贮盛饮食水谷及待排泄
古代中医眼科手术方法。见《银海精微》。又名夹眼法。以特制之竹夹，将患睑之皮肉适度置入夹内，审其倒睫、睑废等矫正之后，收紧固定竹夹。术后约七日，待被夹入之皮肉干萎后除夹，用剪或刀剔除干萎之皮肉。所遗残痂
《素问》篇名。本篇的主要内容是从生理、病理、诊断等方面，论述了五脏的生色、病色、死色及五体、五味、五色、五脉之间的相生相克、相反相成的关系。吴崖注：“五脏未病，有相因相成之理；五脏已病，亦有相生相成之
病证名。见《证治汇补·黄病章》。属阴黄范畴。多由寒湿郁滞，脾阳不振，胆汁外溢所致。证见身目黄色晦暗，神疲畏寒，食欲减退，脘闷腹胀，大便不实，小便短少，舌淡苔腻，脉濡缓等。治宜温中化湿，用理中汤或茵陈术
【介绍】：明代医家。字石浮。江苏常熟人。精于察脉，著有《内经摘粹补注》、《医宗要略》，已佚。
【介绍】：元代医官。名医应雷弟，吴县(今江苏苏州)人。任平江路(今苏州一带)官医提领。
《素问》篇名。玉机，含有珍重之意；真脏，指真脏脉。本文重视对真脏脉的论述，故名。内容包括五脏脉息与四时的变化，脉的胃气，疾病的传变，五脏的虚实等。其中尤以论脉为重点，指出脉息的变化，取决于胃气，有胃则
见《本草从新》。为黄连药材之一种，详黄连条。