见《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四。即竹沥达痰丸，见该条。
指辨证过程中，把脉象和证候互相参照，推断病情的方法。一般来说，脉证一致为顺，相反为逆。例如阳热证见浮数脉，虚弱证见细弱脉，属于顺证。若阳热证见沉细脉，虚弱证见洪大脉，就是脉证相逆，说明表里邪正错综复杂
病邪侵入的部位。《素问·调经论》：“无中其经，邪所乃能立虚。”高士宗注：“使病无中其经，庶受邪之所，乃能立虚。立虚者，使邪即去毋容缓也，此微泻兼补之法也。”
同样都是以保养精气为目的。《灵枢·五乱》：“补泻无形，谓之同精。”
【介绍】：三国时药学家。一作李之，是著名外科学家华佗的弟子。对本草学有一定研究，曾著有《李当之药录》、《李当之药方》、《李当之本草经》。这些药物学著作虽然都已散佚，但有的内容曾被后世药物学著作所引用。
又名阴瘅。指无热恶寒，小便自利，一身面目色黄而不鲜的黄疸。《医钞类编》卷九：“阴疸，无热恶寒，小便自利，脉迟而微。误开鬼门则肌肤冷鞭，自汗不止；误洁净府则膀胱不约，小便如奔。”《医门法律·黄瘅门》：“
【介绍】：见周扬俊条。
润燥法之一。是治疗内脏津液不足，或热病化燥伤阴的方法。例如肺肾阴亏，虚火上炎，咽燥咯血，手足心烦热，用百合固金汤；热病灼伤肺胃阴津，口中燥渴或大便秘结，用益胃汤、增液汤。
【介绍】：明代官吏。别号可斋。湖南邵阳人。曾任地方官。他根据封建时代的立德立言之说，认为人生在世只有著书立言对地方有益，而著书立言又以《神农本草经》最有益。于是在做官余暇注意修编本草书，并于罢官归里后
七情之一。恼怒过度可引起脏腑气血病变。《素问·阴阳应象大论》：“暴怒伤阴”，“怒伤肝”。脏腑气血病变可出现情绪急躁易怒。《素问·四时刺逆从论》：“血气上逆，令人善怒。”《素问·举痛论》：“怒则气上。”