①五脏之一。与胆相为表里。居于胁下，其经脉布于两胁。肝主藏血，有贮藏和调节血液的功能，故有“肝主血海”之说。《素问·五藏生成论》：“人卧则血归于肝。”又主筋，全身筋腱关节的运动功能，须赖肝的精气滋养，
证名。又称欠。见《医碥·欠嚏》。详欠条。
即救急十滴水，见该条。
促脉的简称。《伤寒论·辨脉法》：“脉来数时一止复来者，名曰促。”详促脉条。
营气和卫气的合称。两气同出一源，皆水谷精气所化生。营行脉中，具有营养周身作用；卫行脉外，具有捍卫躯体的功能。《灵枢·营卫生会》：“营卫者，精气也。”“营卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑。”参见营气、卫气
【介绍】：明医家。号青城山人。通儒精医。曾摘录《内经》之微旨，研习王叔和脉理之奥秘，以五行为基础，体一元而通变，并述养生之道，著成《太素张神仙脉诀玄微纲领宗统》、《太素脉》二卷。后有刘伯祥注解本，分别
又称夭色。疾病反映于面部的色泽表现为晦暗枯槁者，表示胃气枯竭，脏气败坏，病情多属凶险。《素问·五脏生成篇》所描述的“青如草兹”、“黄如枳实”、“黑如始”，“赤如衃血”、“白如枯骨”等，均属恶色。
出《灵枢·论勇》。指夏季阳热的气候。
《理虚元鉴》卷五方。獭爪(醋炙，为末)，獭肝(阴干)，生地黄，龟板，麦门冬，沙参，银柴胡，地骨皮，百部，牡丹皮，桔梗，炙甘草。研末为丸，每服五至七分，入煎剂融化送下。治传尸劳。
痰证之一。见《不居集》卷十七。即寒痰。详见该条。