真元下虚
同肾阳虚衰。详该条。
同肾阳虚衰。详该条。
古病名。指气满游于体内，不得宣散的病证。《诸病源候论·游气候》：“夫五脏不调，则三焦气满，满则气游于内，不能宣散，故其病但烦满虚胀。”参见气病条。
书名。6卷。明·肖京撰于1644年。作者针对庸医不明医理，执方误人，采集《内经》等古典医籍的要旨以阐明救正之法，故以“轩岐救正”为书名。卷1医论，统论生理、病理、治法和方剂；卷2四诊正法，以脉证为主兼
《温病条辨》卷三方。生香附、旋覆花(绢包)、苏子霜、茯苓各三钱，陈皮二钱，半夏、薏苡仁各五钱。水煎，分三次服。治伏暑湿温胁痛，或咳或不咳，无寒但潮热，或寒热如疟者。若腹满加厚朴；痛甚加降香末。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五方。诃子皮、陈皮、厚朴各五钱。为末，炼蜜为丸，每服三十丸，米饮送下。治气痢。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。即经来断续。详该条。
见医理发明条。
病证名。出《灵枢·淫邪发梦》。指睡眠多梦之症。多因心气虚衰，神不守舍；或脏腑阴阳不和，影响心神所致。治宜养心安神为主。《杂病源流、犀烛·不寐多寐源流》：“夫梦者，亦神不安之一验耳。凡人形接则为事，神遇
病名。《外科启玄》卷六：“此疮乃任脉之经，是奇经脉也。在乳之中央，宜内托千金汤治之。外宜敷贴，随证加减为妙。”
痧证之一。《疫痧草·辨论疫邪由来》：“疫痧者，疫毒直干肺脏，而喉烂气秽，甚者直陷心包，而神昏不救，瞬息之间，命遂夭殂，毒气传染，枉死甚众。”参见烂喉痧条。
①指古代将针具以某些药物煎煮处理后再用于临床的方法。出《世医得效方》。其法先用乌头、硫黄、麻黄、木鳖子、乌梅等在瓷石器内先煎一日，洗濯后再用没药、乳香、当归、花蕊石等再水煎一日，最后将针具“瓦屑打磨净