病证名。①指胸腹部痞满、按之不痛的疾患。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞。”又：“若心下满而硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之；但满而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。”《赤水玄珠·痞气门》：“刘宗厚曰：痞之为病，由阴伏阳蓄，气上不运而成，处心下，位中央，膜满痞塞，皆土之病也。胀满有轻重之分，痞则内觉痞闷，而外无胀急之形；胀满则外有形也。前人所论皆指误下而致之，亦有不因误下而然者，如中气虚弱，不能运化精微，则为痞；饮食痰积不能施化则为痞；湿热太盛，土乘心下则为痞。既痞与湿同治，惟上下分消其气，如果有内实之症，庶可略与疏导。”根据病因、症状、部位之不同，可分气痞、痰痞、虚痞、实痞、上痞、中痞、下痞等。详各条。②指胸腹部有癖块，属积聚一类。《临证指南医案·痞》徐灵胎评：“痞有二义。痞结成形之痞，是病胸膈痞满。是症痞结之痞，即积聚之类，另立一门亦可。但痞满之痞，不拘何病皆有。”《杂病源流犀烛·肿胀源流》：“痞者，闭也。痞必有块，块则有形，总在皮里膜外，其源皆由伤于饮食。”参见积聚有关条。
出《三奇方》。为南天竹子之别名，详该条。
书名。一名《华佗外科十法》，1卷。清·程国彭撰于1732年。此书将外科治疗归纳为内消、艾灸、神火照、刀针砭石、围药、开口除脓、收口、服药、五善七恶救援、将息等10种治法，兼述外科证治及经验用药，列证7
指由肾精所裹持的水液。宗精，即肾精。“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”(《素问·至真要大论》)。水液皆宗于肾，故称肾精为宗精。肾精能裹持水液，使在正常情况下不从泪窍而出，故《素问·解精微论》谓：“至
【介绍】：见何镇条。
见《圣济总录》卷一百五十一。即经漏。详该条。
见外科百效全书条。
气缓，心气舒缓或和达之意。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。但狂喜暴乐，反会令人精神涣散，心气弛缓，出现心悸、失眠，甚至精神失常等症状。《素问·举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故
【介绍】：见王锡錱条。
①见《闽东本草》。为天青地白之别名。②见《海南岛常用中草药手册》。为白背叶之别名。各详该条。
病名。又名火咳。指水亏火炎的咳嗽。《医学入门》卷五：“郁咳即火咳，久者干咳无痰，乃肾水焦枯，邪火独炎于肺，泻白散加苦梗为君以开之；久者诃黎丸；虚者肾气丸；不得志者霞天膏；如肺燥皮枯，疮痒便闭者，活血润