灵枢评文
见内经评文条。
见内经评文条。
运气术语。指逢阴年(阴干)，不及的中运之气与在泉之客气相合。《素问·六元正纪大论》：“不及而同地化者亦三。……不及而加同岁会也。”如癸巳、癸亥、癸卯、癸酉四年，均为火运不及，巳亥年为少阳相火在泉，卯酉
见《四川中药志》。为地白草之别名，详该条。
滋生而茂盛之意。《素问·气交变大论》：“东方生风，风生木，其德敷和，其化生荣，其政舒启，其令风，其变振发，其灾散落。”《素问·六元正纪大论》：“二之气，阳乃布，民乃舒，物乃生荣。”
病证名。见《本草纲目》。小儿初生目闭不开，多系胎有伏热，热蒸于脾所致。《幼幼集成》：“小儿初生目闭，此胎热也。”眼胞属脾，脾之脉络为热所壅，故眼胞赤肿，不能睁开。热重者并有面红唇燥。治宜清热泻脾，用生
见《东北常用中草药手册》。为珍珠梅之别名，详该条。
出《履岩本草》。为高良姜之别名，详该条。
病证名。见《金匮翼》。由于气机不畅，以致食物停滞而形成的脘闷，暖气等症状。治宜理气为主，兼以消导。参见伤食、积滞条。
沉浊，即暗晦，与浮泽相对而言。面色沉浊，病属脏属里。《灵枢·五色》：“沉浊为内。”
证名。为疠风兼证。出《疠疡机要》上卷。因服燥药而致者，服四物汤加炒黄柏、知母、甘草以滋阴血；若小便频数而黄者，用补中益气汤加山药、麦冬、天冬、五味子以滋化源。
传说中古代人物，与燧人、伏羲合称“三皇”。旧说神农是农业与医药的创始人。古书中关于神农创医药的传说很多。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。”后世有