病名。出《外科理例》卷一。指有头疽生于背部、腰部，患者能以自己的手触及者，故名。有上搭手、中搭手、下搭手之分。见各该条。
病证名。黄兴德《胎产集要》：“胞胀不下，因败血流入胞中，即胀大。”治法参见胞衣不下条。
见听呵条。
病证名。又名目睛瞤动。清·余梦塘《保赤存真》卷四：“目为肝窍，肝藏血，血不足则肝火内生，故睛动。”治宜四物汤以益其血，加柴胡、山栀以清其肝，使阴血内荣则虚风自熄。若因肝经血燥而致者，用六味地黄丸，以滋
①病邪。泛指六淫或疫疠之气。《素问·四气调神大论》：“恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。”②由于气血阻滞而产生瘀浊的一种病理性产物。《灵枢·水胀》：“癖而内著，恶气乃起。”
证名。《张氏医通》卷五：“足心痛。足心及踝骨热疼者，为肾虚湿著，命门火不归经，肾著汤，下八味丸。肥人多湿痰流注，足心作痛，但久坐卧，起则痛甚，行动则缓，宜肾著汤合二妙散。”参见脚心痛条。
见《江西民间草药验方》。为琴叶榕之别名，详该条。
见清·赵其光《本草求原》。即柑皮，详该条。
指食丹药。《魏书·裴伯茂传》·豁情赋序：“余摄养舛和，服饵寡术，自春徂夏，三婴凑疾。”
正骨八法之一。见《医宗金鉴》卷八十七。用一手或双手握住骨折或脱位之骨的远端，根据不同情况，或从下向上端，或直端、斜端，或从外向内托，使离位之骨，端正复位。托者，有端托和提托之分，常用以治疗轻度的颈椎错