见《贵州民间方药集》。为瓜子金之别名，详该条。
病证名。见《症因脉治》卷二。指素有湿热郁结、复冒外寒所致的吐酸症。症见发热，呕吐酸水，甚则酸水浸渍胃脘，不胜苦楚，吐出酸水令牙关酸涩不能合，脉多带弦。属本热标寒之症，不宜骤进苦寒，而当辛散。脉弦数者，
参见景景医话条。
书名。清·也是山人撰。本书列述多种病案，包括内、外、妇、儿、五官等各科病证，用药颇精炼，配伍比较活泼，但记录较简略，有些病案在辨证分析和立法等方面有疏略或不够清楚之处。本书收入《珍本医书集成》中。
《灵枢经》篇名。篇中的内容，认为是先师传授下来的宝贵心得，故名。主要论述问诊与望诊的重要性，与其在治疗上的关系。列举望诊可从肢体五官的形态外候测知内脏的大小、强弱以及生理功能的变化，并提示医生临病要根
【介绍】：见韦慈藏条。
病名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠阴吹之病，子室内聒聒有声，如矢气状。或赤白带下，或先有浊气臭液出流阴户，然后有声，此系足少阴、厥阴二经血虚所致。失久不治，必致漏而半产，宜当归羊肉汤。”(羊肉、当归、山
阳气严重耗损，有虚脱倾向的病变。①《难经·二十难》：“脱阳者见鬼。”指阴寒内盛，阳气耗伤太过，以致神气不藏而出现幻觉、幻视、神志异常、呢喃乱语、或大汗淋漓等症状。②指男子因性交而出现虚脱的症状。
道家称耵聍为泥丸脂。《黄庭内景经》：“脑神精根字泥丸。”因道家语称脑为泥丸，而耵聍为脑的脂液。
针灸著作。有一卷本及三卷本两种，内容全同。本书约为北宋末书商抄录《太平圣惠方》卷100中的《明堂灸经》及《小儿明堂灸经》的全文，改题此名刊行者。原书系唐代佚名氏撰，书中分别记载成人及小儿常用要穴的灸治