《素问》篇名。志，与誌同，就是针刺疗法的辨证准则。本篇以形与气、血与脉以及饮食与气，气与身体寒热虚实的对比，说明疾病的正常与反常现象。进而阐述邪正虚实与针刺补泻原则，故名。
见《江苏省植物药材志》。为牵牛子之别名，详该条。
人体部位名。指髌骨。因位处膝部，故名。俗称膝盖骨。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉……下膝髌中。”
见《湖南药物志》。为乌泡刺根之别名，详该条。
灸疗著作。敦煌出土卷子。约撰于唐代，撰人未详。现存残卷，书名原阙，后据内容新拟。现存人体正背面图18幅，每图旁示穴位、主治证候及灸治壮数。其中有些穴名不见于现存针灸专书，如板眉、脚五舟、天门、聂俞等。
【介绍】：明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
指针刺得气后每隔一定时间断续地给予捻转或提插等操作，使患者的针感得到保持或加强。每次运针或间时间隔可视病情而定。
病名。《圣济总录》卷十二：“蛊风，论曰蛊风之状，在皮肤间一身尽痛，若划若刺，淫淫跃跃，如中蛊毒，故名蛊风。皆由体虚受风侵伤正气也。……治蛊风身痛如刀划，白花蛇煎方。”
①见《本草纲目》。为香薷之别名。②见《云南中草药》。为绣球防风之别名，各详该条。
【介绍】：隋代官吏。撰有妇科书籍《妆台方》一卷(《宋史·艺文略》作《妆台记》六卷)，已佚。