出《灵枢·胀论》。与胃相通的五个出入口：咽门、贲门、幽门、阑门及魄门。《类经》十六卷：“胃之五窍，为闾里门户者，非言胃有五窍，正以上自胃脘，下至小肠、大肠、皆属于胃，故曰闾里门户。如咽门、贲门、幽门、
①尺脉与寸脉。《灵枢·终始》：“少气者，脉口人迎俱少，而不称尺寸也。”②寸口脉。《难经·二难》：“尺寸者，脉之大要会也。”
出《尔雅》。为菥蓂之别名，详该条。
指脏腑本气郁结所致的病症。《证治汇补·五脏郁症》：“有本气自郁而生病者，心郁昏昧健忘，肝郁胁胀暖气，脾郁中满不食，肺郁干咳无痰，肾郁腰胀淋浊，不能久立，胆郁口苦热，怔忡不宁。”详心郁、肝郁、脾郁、肺郁
即十香丸第二方，见十香丸条。
【介绍】：见谢以闻条。
【介绍】：①明代医生。字以求。乌程(今浙江吴兴)人。精通医术及养生术，能治疗罕见病，并肯帮助贫穷之人。②清代医家。字三农。华亭(今属上海市松江)人。家中五世精于医，他承家学，撰述有《证治大还》(169
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症目无甚大弊，但三处两处似膜非脂，从气轮(肺金)而蚀风轮(肝木)，故曰流金凌木。状如胬肉攀睛，然色白而薄，位且不定。”类今之假性翼状胬肉。
二十四节气之一。我国习惯作为夏季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左手应立夏。”古人喻人之形体与气节相应，左手关节与立夏相应。
【介绍】：见张介宾条。