指酉时。《灵枢·营卫生会》：“日入阳尽而阴受气矣。”参十二时条。
病证名。外感不得卧之一。指热病余邪未尽所致的不寐症。《症因脉治》卷二：“余热不得卧之症，表汗已出，表邪已退，身不发热，但睡中盗汗，小便色黄，夜多烦躁，口苦舌干，不得安睡。”治疗如太阳余热，五苓散，木通
见《张氏医通》卷十六。即人参养胃汤，见该条。
见肯堂医论条。
气功功法。是托名墨子而引动内气，为布气打基础的一种行气功法。见于宋《云笈七韱》卷59中。其方法：正仰卧，握固，叩齿，嗽口咽津，缩鼻徐徐纳气，将极满，以口徐徐吐之，吐后一咽，又复鼻纳气，口吐之；凡纳气，
见《民间常用草药汇编》。又名杉子、杉塔。为杉科植物杉木Cunninghamia lanceolata(Lamb．)Hook．的球果。辛，微温。①治慢性气管炎，疝气，乳痈。煎服：30～90克。②研末调搽
养生类著作。清·袁开昌撰。1卷。本书旨在“跻之仁寿域”，分别从养怡、调摄、治疾三方面论述了老年医学的有关问题。在“卫生精义”中，认为人的寿命长短虽然与先天禀赋有关，但如果能够正确地养生调摄，则同样可以
病证名。出《证治准绳·杂病》。《审视瑶函》：“此症生于风轮，从上边而下，不论厚薄，但在外色白者方是。若红赤及变症，非本病也。……因其自上而下，如帘垂下，故得其名。”参见赤膜下垂条。
指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标，一般是指末梢；本，是指根本。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经以四肢肘膝以下的某些部(穴)位为本，头、面、胸、背的某些部(穴)位为标
【介绍】：明代医生。贵溪(今江西贵溪)人。曾任国子监典簿等官，通天文，尤精于《内经·素问》，但泥于太素脉。编辑有医书和经验良方，都已失传。