见邹氏纯懿庐集条。
指过劳而导致正气的耗损，为《内经》九种气机失常病证之。《素问·举痛论》：“劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。”《类经》注：“疲劳过度，则阳气动于阴分，故上奔于肺而为喘，外达于表而为汗。阳动则散，故内外
五色主病之一。出《灵枢·五色》。面部色白为阳虚气血不足的证候。阳气不足，气血不能上荣于面，故面白。阳气虚弱，阴盛于内，寒从内生，故为寒。
脾气虚弱，运化失常而致血不循经的证候。《血证论》：“脾统血，血之运行上下，全赖乎脾，脾阳虚则不能统血。”主要表现为诸失血证，如皮下出血、便血、溺血，同时伴有面色淡白少华，神疲，气少，脉虚弱，指纹淡，舌
病名。指感受风寒所致的恶寒、发热、鼻塞、流涕、咳嗽、喘急、头痛、身痛等表证。《万病回春·伤寒》：“四时感冒风寒者，宜表解也。”方用荆防败毒散、十神汤等。头痛身痛甚者，可用神术散、川芎茶调散。咳嗽重者，
骨名。即下颌骨的关节突。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“玉梁骨，即耳门骨。其处上即曲颊，下即颊车，两骨之合钳也。”
虚实错杂病证的治疗法则之一。①寓，寄托。把攻之目的，寄托于补法。如胎死腹中属于气虚不足的患者，用黄芪120克合开骨散(川芎、当归、血余、龟板)以下死胎。②寓，寄居。在补剂中加入一、二攻邪之药。《温病条
见《妇人良方大全》卷二十。即儿枕痛。详该条。
观察尺肤部的色泽形态及按触该部了解其缓急、滑涩、寒热的诊察方法，又称“诊尺肤”。《灵枢·邪气藏府病形》：“善调尺者，不待于寸，善调脉者，不待于色，能参合而行之者，可以为上工。”汪石山认为：“既诊其三部
病名。参见单锁口条。