【介绍】：宋代人。编著饮食疗法专书《续法馔》5卷。
见《植物名实图考》。为红藤之别名，详该条。
见明目至宝条。
病证名。见《串雅内编》。小儿舌上起白泡一粒，名舌笋，因妨碍吮乳，故令啼哭不止。宜以鲜生地取汁，涂患处。
白苔中心变黄，是表邪未罢，传里化热之象。若膀胱气化不利，水饮停胸，除有表证外尚可见烦渴，渴欲饮水，水入则吐，苔白中黄而粘腻，宜五苓散加益元散治疗(见《伤寒金镜录》)。
病证名。又名衄血、鼻沥血。《诸病源候论》卷二十九：“腑脏有热，热乘血气，血性得热即流溢妄行，发于鼻者，为鼻衄。”因肺热上壅所致者，症见鼻衄鼻干，咳呛少痰。宜清泻肺热，用桑丹泻白散加减。因胃热薰蒸所致者
病症名。见《医宗金鉴》卷九十。因跌打损伤较重，气血耗损、神气散乱所致。症见神志昏迷，不省人事，面色苍白，四肢湿凉，呼吸表浅，反应迟钝，脉数无力。类似创伤性休克。治宜益气化瘀为主，急服独参汤，复元通气散
朝，朝向、会合之意。指全身血液都要流经于肺。《素问·经脉别论》：“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉。”肺主气，心主血，由于肺气的贯通百脉，故能协助心脏主持血液循环。《类经》：“经脉流通，必由于气，气主于
综合性医书。24卷。清·李熙和撰于1693年。本书纂辑《内经》、《脉经》、《伤寒论》、《神农本草经》的主要内容，分医理、脉理、诊治、药物等专题分别予以阐述。“医经允中”寓有对经典医学著作公允、持平论述
借用五行学说阐述树木生发的特性来比喻肝胆的生理特点。肝胆主疏泄升发，疏泄则能助脾胃消化吸收；升发则能使气机舒畅。故肝木喜畅达而不宜抑郁，肝郁则产生胁下痛、嗳气不舒等症。