【介绍】：明代医家。字淙。歙县(今安徽歙县)人。先学儒，因好养生及医术，乃钻研各家之说，并结合多年临证心得，编成《诸证析疑》一书，后由其八世孙余昭令于1746年(乾隆十一年)编次刊刻。其子余小亭、余仰
治疗基本法则之一。按照地域环境的不同，而制定适宜的治疗方法。各个地区的气候不同，人群的生活习惯和体质特点、发病情况亦有差异，如南方炎热多雨，地势卑湿，病人往往出现湿热的证候；北方少雨干燥，容易出现燥证
病名。出《诸病源候论》卷三十二：“附骨痈，亦由体盛热而当风取凉，风冷入于肌肉，与热气相搏，伏结近骨成痈。其状无头，但肿痛而阔，其皮薄泽，谓之附骨痈也。”由邪气深入，结于骨而发。初起病势急骤，全身不适、
小儿烦躁的表现。《婴童百问》：“嗞煎者，心经有热，精神恍惚，内烦不安，心烦则渴，自然生惊。”治宜清心退热，通利小便。热重者用黄连解毒汤，轻者用导赤散。
病证名。小儿突然发惊、啼哭，形气欲脱者，多由小儿气怯，猝见生人，异物，或闻大声巨响，以致精神闷乱，气逆痰聚而致。治以镇惊安神为主，如秘旨安神丸。
见《重庆草药》。为辣椒茎之别名，详该条。
运用具有行气解郁、降气调中、补中益气作用的药物，治疗气滞、气逆、气虚的方法。气虚用补益中气药。气滞宜疏、气逆宜降，其中又分疏郁理气、和胃理气、降逆下气等。详各条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“离为内眦，络通小肠之腑，脏属于心……，心与小肠相为表里，主会通水火，下济上行，品物咸章，曰虚灵廓。”其意指心与小肠具有交通水火，
风、寒、暑、湿、燥、火六气的变化。《素问·至真要大论》：“故治病者，必明六化分治。”
十二经中的井、荥、输、经、合、原各穴数字的总称。出《标幽赋》。十二经各有“五输”，合六十穴；另加阳经“原”六穴，共六十六穴。子午流注以此为基础。