①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
书名。①湖北中医学院主编。此书以词解、释义的形式为主，帮助读者理解《金匮要略》原文，每篇并附概说和结语。为切于临床实用，删去原本最后三篇。本书1963年初版，1973年复由上海人民出版社刊印，并将其列
宋代医官职称。属翰林医官院。官阶从七品。参见翰林医官院条。
病证名。指阴血亏损不能上荣所致的头痛。《兰室秘藏·头痛门》：“血虚头痛，当归、川芎为主。”症见眉尖至头角抽痛，善惊惕，脉芤，或见头隐隐作痛，头晕目花，面色白，心悸等。治宜补血为主，可用四物汤加味。本证
五度之一。出《素问·方盛衰论》等篇。即测度脏腑的坚脆、大小、位置，以及功能虚实情况。《灵枢·本藏》记载颇详，但限于历史条件，其中有些不免穿凿臆测，应予正确对待。
夏暑炎热，感受暑邪，影响脾胃，则生内湿，出现食欲减退，倦怠乏力等症。①寒暑感冒：发热不扬，头晕恶心，恶寒无汗，宜祛暑散寒，用香薷饮。②暑热感冒。精神困倦，发热蒸蒸汗出，口渴喜饮，或烦闷喘咳，宜清热解暑
《奇效良方》卷二十二方。天门冬、生地黄各三斗半(俱捣压取汁)，白蜜、酥(炼)各三升，枸杞根三斗(水煎取汁澄清)，麋骨一具(水煮取汁)，茯苓、桂心、白术、五加皮、葳蕤、远志、泽泻、菖蒲、山药、人参、石斛
见《仙传外科集验方》。即冲和膏，见该条。
【生卒】：1284～1339【介绍】：元代藏医药学家。著有《药物总汇》、《八支药诊精要》。对后世藏药学的发展产生较大影响。
病证名。指“行动举止，则眼中神水之中，荡漾有黑影如蝇翅者”(《银海精微》)。类今之玻璃体混浊，参见云雾移睛条。
病名。见《伤科大成》。即髋关节脱臼。详胯骨出条。