标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
练功方法之一。出《易筋经》。取弓箭步，弯腰向前，两手撑地，昂头前视，胸向前俯，如虎扑食。《易筋经》：“膀背十指用力，两足蹲开，前跪后直，十指拄地，腰平头昂，胸向前探，鼻息调匀，左右同之。”
出《素问·阴阳应象大论》。阳气偏胜，则可产生热性的病变。
骨名。又名扶桑骨。位于眼眶(眉棱骨)的后方，颧骨弓上方部位。
病名。伤风有热象者。《赤水玄珠》卷一：“热伤风，咳嗽喉疼、面热，此素有痰火郁热在内，热极生风或为风寒所束不得发越。此热为本，寒为标。治宜清热散寒。经云，火郁则发之。又曰，风寒外束者可发，二陈汤加桔梗、
①《世医得效方》卷三方。丁香、檀香、白蔻仁、藿香、木香各一两，甘草四两，砂仁二两，白豆蔻仁、沉香各一两。为末，每服二钱，加生姜三片、苏叶五片、食盐少许，水煎，不拘时热服，或炒茴香煎汤入盐酒调下。治寒疝
【介绍】：见陈葆善条。
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。”我国习惯作为秋季开始的季节。
脏象著作，1卷。清·刘廷桢(铭之)著，刊于1897年。作者认为自《灵枢》《素问》《甲乙经》而下，所载骨数散见错出，其能融合贯通者少见，不唯骨数未免于失实，图论亦或有相悖、讹误者。因就坦尸掩埋之机，从旁
【介绍】：见崔季舒条。
经外奇穴名。见《针灸孔穴及其疗法便览》。位于足背侧，第四、五趾之夹缝间，侠溪穴微前处。主治足背肿痛，月经不调等。斜刺0．3～0．5寸。艾炷灸3壮；或温灸3～5分钟。