柴磁地黄丸
即耳聋左慈丸，见该条。
即耳聋左慈丸，见该条。
见《南方草木状》。为荷苞花之别名，详该条。
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
重，重复，已经发汗而再次用汗法治疗，称重发汗。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“此必两耳聋无所闻也，所以然者，以重发汗，虚故如此。”“汗家重发汗，必恍惚心乱，小便巳，阴疼。”发汗过度则耗损津液或阳气，故
病证名。《杂病源流犀烛》卷二十三：“舌吐长不收，名曰阳强。”参见舌纵条。
【介绍】：元代医家。字存心。江西崇仁人。武昌路医学教授，治病多显效。但常以脉象推断寿夭祸福，对医学和诊断学产生了不良影响。
脉学著作。21卷。明·王绍隆传，清·潘楫增注。初刊于1652年。潘氏取崔嘉彦《四言举要》(明·李言闻删补改订本)予以注释，注文多据《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《脉经》以及张洁古、刘完素、朱丹溪
痰饮之一。①指狭义的痰饮。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“流饮者，由饮水多，水流走于肠胃之间，漉漉有声，谓之流饮。”参见痰饮条。②指痰饮流注无定者。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“流饮，饮水流行，遍体俱注
见《中国树木分类学》。为老鸦糊之别名，详该条。
见内外伤辨惑论条。
见《昆明民间常用草药》。为密蒙花之别名，详该条。