指六腑配五脏，表里相合的关系。《灵枢·本输》：“肺合大肠，……心合小肠，……肝合胆，……脾合胃，……肾合膀胱，……是六腑之所与合者。”
书名。3卷。明·鲍山撰。刊于1622年。作者对可供食用的野生植物有较深入的研究，曾在农村中广泛向人民群众采访请教，并对其中的一些食用植物亲自移植栽种。本书即鲍氏在实践的基础上参考有关文献写成。全书共收
痰饮之一。指水饮蓄而不散者。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“留饮者，由饮酒后饮水多，水气停留于胸鬲之间而不宣散，乃令人胁下痛，短气而渴。”《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“夫心下有留饮，其人背寒冷如掌
《备急千金要方》卷二十方。麦门冬、芦根、竹茹、陈仓米各一升，生姜四两，白术五两，甘草、茯苓各二两，陈皮、人参、玉竹各三两，蓴心五合。为粗末，水煎，分三次服。治上焦热，腹满不欲食，或食则先吐后泻，肘挛痛
【生卒】：1415～1487【介绍】：明代医家。字道轩。自号勿听子。福建建阳人。幼时多病，喜读医书，并从刘剡学医卜术。著述较多，涉及范围很广。曾对《内经》、《难经》、《脉经》、伤寒、外科、妇科、儿科、
出《脉经》。亦名垢胎、盛胎、妊娠经来、胎前漏红，老鼠胎。指孕后仍按月行经，并无其他症状，又无损于胎儿，俟胎儿渐长，其经自停，谓之激经。
传说中的上古时代名医，一作俞柎。据《韩诗外传》记载，他治病多采用外科手术，除一般皮表切割手术外，还能做开腹手术。另传俞跗可以巫术治病，使死者复生，系后人所加牵强附会之说。
综合性医书。16卷(原作8卷)。明·龚信纂辑，龚廷贤续编，王肯堂订补。撰年不详。本书首论脉诀、病机、药性、运气四篇，作为学习临证的理论基础；以下分述各科病证证治，内科分诸中、诸伤、虚损、疟疾、痢疾、诸
又称补气摄血。是治疗气虚而出血日久不止的方法。例如妇女子宫出血日久，血色暗淡而稀薄，面色苍白、心慌气短、精神萎靡、四肢清冷，舌淡苔白，脉细软，用党参、黄芪、艾叶、白术、云苓、熟地、炙甘草等。
【介绍】：明代医生。字理和，潜山(今安徽潜山)人。年轻时因病弃科举之途而学医，行医五十年，在当地闻名。对贫穷人医病常不计酬。