证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
见清·刘士季《草木便方》。为乌桕木根皮之别名，详该条。
病症名。指头痛危症。《灵枢·厥病》：“真头痛，头痛甚，脑尽痛，手足寒至节。”《辨证录·头痛门》：“人有头痛连脑，双目赤红，如破如裂者，所谓真正头痛也。此病一时暴发，法在不救，盖邪入脑髓而不得出也。”症
古病名。指筋脉伤损败绝的疾患。《灵枢·经脉》：“足厥阴气绝则筋绝。厥阴者肝脉也，肝者筋之合也，筋者聚于阴器，而脉络于舌本也。故脉弗荣则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青、舌卷、卵缩。”《华氏中藏经》卷中：“
证名。指视物颠倒紊乱变异的证候。出《灵枢经》。①眼本无病，在某种特殊情况下，突然视物眩惑，颠倒紊乱，五色莫辨，称视惑。《灵枢·大惑论》：“心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。
【生卒】：约1183～1232【介绍】：金代医家。字知几。易州(今河北易县)人。由于廷试不中，隐居；后被荐为太常寺博士，不久以病辞归。移居今河南，因病从名医张子和学医，交往密切，尽传其学。并对张子和的
①折断或扭转，治疗上喻当机立断以扭转病势的方法。如对热邪深重患者，采用大寒之剂折其化火上炎之势。《素问遗篇·刺法论》：“当折其胜，可散其邪。”②喻疼痛程度。如腰痛如折。③喻屈曲的体位或动作。如取穴时使
经穴名。代号BL66。《灵枢·本输》原名通谷。《针灸大全》名足通谷。属足太阳膀胱经。荥(水)穴。位于足跗外侧，第五跖趾关节前下方凹陷处。布有趾底固有神经及足背外侧皮神经；并有趾底动、静脉通过。主治头痛
病名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“有混睛障尽去，独存一翳，洁白映人，本科(眼科)曰孤星伴月。”属宿翳，详该条。
病名。出《外科启玄》卷六。又名膝眼毒。生于足少阳胆经阳关、阳陵泉二穴处。证见焮肿作痛，溃脓较迟。脓液黄白者为顺；若不痛或流鲜血，或疮头渐多者为逆。治同外痈。