食疗著作。明·钟惺辑。撰于1591年。钟氏将高濂编《遵生八笺》十九卷，作了若干补充，名为《增补遵生八笺》，计二十卷。清光绪十年(1884年)重刊弦雪居重订本，上海千倾堂书局将《增补遵生八笺》中“饮馔服
病名。见《伤科大成》。即肩关节脱臼。详肩甲骨出条。
肝热盛之实证。《千金要方》：“左手关上脉阴实者，足厥阴经也。病苦心下坚满，常两胁痛，息忿忿如怒状，名曰肝实热也。”治宜清泄肝热结合疏肝解郁。
见《广西实用中草药新选》。为七叶莲之别名，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
见《喉风论》：“咽通地气，饮食之道也，俗名食喉。”即咽。详咽条。
【介绍】：明代医家。休宁(今安徽休宁)人。名医孙一奎之子，曾与弟孙朋来共同整理编辑孙一奎的《孙文垣医案》。
养生术语。指唾液。《医心方》卷二十七：“唾者凑为醴泉。”
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十六方。松香二两，硫黄一两。为细末，香油拌如糊，摊青布少半指厚，卷成条，线扎紧，再用香油泡一日，取出刮去余油，以火点燃一头，下用一碗接之，布灰陆续剪去，取所滴药油，浸冷水
出《王节斋公胎产》。多因平素气血两虚，复加产后劳伤，中气益虚所致。治宜大补气血。方用《傅青主产后编》加参生化汤合补中益气汤。