综合性医著。6卷。清·陈士铎述。刊于1687年。卷1～5，不分病证、脉象，统述正医、反医、内治、外治等128法，并分列方剂治疗。书中议论不同于一般医学论著，其中有不少独特的见解；治法、处方尤多新意；卷
又称通乳、下乳。指治疗产后缺乳的方法。由于气血虚弱而致缺乳，症现乳汁全无，或有而不多，乳房无胀痛感，面白唇淡，食少便溏，治宜补血益气，佐以通乳，方用通乳丹加减(方见缺乳条)；由于肝郁气滞而致缺乳，症现
即肾阴。详该条。
病证名。出《备急千金要方》卷十三。指因寒所致的心痛。症见心痛绵绵不休，喜暖喜按，肢冷，溺清不渴，脉迟微细。治宜温化为主。《杂病源流犀烛·心病源流》：“外受寒，当温散；内受寒，当温利；久则寒必郁，当疏解
病名。出《金匮要略·血痹虚劳病脉证治》。又作虚痨。包括气血、脏腑等正气损伤所致的虚弱症和某些具传染性、表现为虚弱证候的疾病(见《诸病源候论·虚劳病诸候》)。后世多将前者称为虚损，后者称为劳瘵或传尸劳(
【介绍】：见李世勣条。
病名。见广州中医学院主编《中医眼科学讲义》。即轮上一颗如赤豆。详该条。
见《广东中草药》。为穿破石之别名，详该条。
六经皮部之一，属少阴的皮部。《素问·皮部论》：“少阴之阴，名曰枢儒，上下同法，视其部中有浮络者，皆少阴之络也。”说明手足少阴经循行部位上所见到的浮络都属少阴络，而浮络之外的皮肤，即为少阴络。“儒”是柔
即六气。以其为三阴、三阳之本元，故名。《素问·天元纪大论》：“厥阴之上，风气主之；少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元