【处方】防风1分，羌活1分，独活1分，干姜1分，细辛1分，草豆蔻半两，肉豆蔻半两，川芎半两，官桂1两，吴茱萸1两，干木瓜1两。【制法】上为末。【功能主治】上吐下泻，霍乱不止，面色青黑，命欲临死。【用法
见萧步丹《岭南采药录》。为穿破石之别名，详该条。
舌苔黄而中见黑滑苔，为阳明府实证，若有腹痛便秘，虽然苔不干燥，仍可使用下法(见《伤寒舌鉴》)。
雍容自得。《灵枢·通天》：“阴阳和平之人，其状委委然。”
十剂之一。用润滑药物组成，具有除去留着作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》：“徐之才曰：滑可去着，冬葵子、榆白皮之属是也。”“刘完素曰：涩则气着，必滑剂以利之。滑能养窍，故润利也。”“张从正曰：大便燥
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
【介绍】：宋代官吏，兼习医学。字彦衡，生平不详。集有《伤寒要论方》一卷，已佚。
眼科病证。见广州中医学院主编《中医眼科学讲义》。即赤脉传睛。详该条。
书名。1卷。元·朱震亨约撰于14世纪中。作者因宋代官修《和剂局方》只列各方主治证候，不载病原；立法虽简便，而未能变通，遂对该书的成药配伍使用原则与辨证论治等问题，以问答体例予以评论。全书共三十多个问题
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在